Орхан Сесигүзел: Мақсатым – Түркиядағы қазақ ауылына15 киіз үй тігіп, көп турист тарту

Бүгін, 17:00 / Әлия ТІЛЕУЖАНҚЫЗЫ

Түркияның Ниде провинциясында орналасқан Алтай ауылы – шетелдегі қазақы болмысын сақтап қалған біре­гей мекен. Осыдан 70 жылдан астам уақыт бұрын атажұрттан жырақтап, қыр асып, Түр­кияға тұрақтаған қазақтар үшін арнайы салын­ған бұл ауыл бүгінде ұлттық дәстүр мен мә­дениеттің шағын орталығына айналып келеді. Мұндағы қазақтардың саны азайғанымен, ана тілі мен ата салтын ұрпақтан-ұрпаққа жеткізуге деген ұмтылыс бәсеңдеген емес. Соның жарқын дәлелі – ауыл тұрғыны Орхан Сесигүзелдің бастамасымен ашылған «Алтай атамекен» этноауылы. Алғашында өз балаларына қазақтың салт-дәстүрін таныстыру мақсатында тігілген бір киіз үй тұрған жер бүгінде туристер қызығатын этномәдени кешенге айналған. Мұнда қонақтар қазақтың ұлттық тағамдарынан дәм татып, қымыз ішіп, атқа мініп, садақ атып, көшпенділер мәдениетімен таныса алады. Тіпті, биыл ауылда алғаш рет ұйымдастырылған Наурыз мерекесіне 15 мыңға жуық адам жиналған. Алдағы уақытта этноауылды кеңейтіп, балаларға домбыра үйірмесін ашып, сонымен қатар, көкпар құрамасын жасақтағысы келетін Орхан Сесигүзелмен аз-кем сөйлескен едік.

– Түркияда тек қана қазақтар мекен­дей­тін жалғыз ауыл – Алтай ауылы ту­ра­лы көп естиміз. Деректі фильмдерден бай­қағанымыздай, қазір ауылда тұрақ­ты тұратын отбасы саны азайған секілді. Қазір Алтай ауылында қанша қазақ от­басы тұрады?

– 1955 жылдары Түркия үкіметі аза­мат­тық пен жер беріп, құшақ жая қарсы алған соң, ата-әжелерімізді осында көшіріп әкел­генде мұнда 500-ден астам қазақ қоныс­тан­ған екен. Бұған дейін бұл жерді ешкім мекен етпеген. Ақырында, осы аймақ жалпы саны 165 үйі бар, тек қазақтар тұратын ауылға ай­­налды. Уақыт өте келе, көпшілігі Қа­зақ­станға, енді бірі Еуропаға, кейбірі Түркияның басқа аймақтарына қоныс аударды. Қазір ауыл­да 25-тен астам үй бар. Онда 100-ге жуық қазақ тұрады. Ауыл тұрғындары мал шаруашылығымен айналысады. Егін егіп жүр­гендер де жетерлік. Мұнда бау-бақшалар бар. Көп ауылдас сонда жұмыс істейді. 

– Шағын ғана ауыл ішінен «Алтай ата­мекен» этноауылын ашуға не түрткі бол­ды?

– Бұған 14 жастағы үлкен қызым себеп­кер болды. Балаларымның 5-6 жас кезінде үйде тек қазақша сөйлесетін едік. Мен отба­сы­ма «Үй ішінде тек қазақ тілінде сөйлейміз» деп талап қойғанмын. Сөйтіп, көп уақыт бойы үйде қазақша сөйлесіп жүрдік. Кейін бір жолы үлкеніммен әңгімелесіп отыр­ға­ным­да «Әке, не дейсің? Қазақша түсінбеймін ғой. Маған түрікше айтшы» дейді. Бұл сөз жү­регіме қатты батты. Сол кезде бала­ла­рым­ның қазақы болмысынан алыстап бара жат­қанын түсіндім. Қайтсем де, ұрпағымның бойындағы қазақылықты сақтап қалуды мақсат еттім. Балалар атқа мінуді білмейді, қы­мыздың не екенінен де бейхабар. Қазақ­тың салт-дәстүрі мен әдет-ғұрпын да түсін­бей­ді. Сөйтіп, басында өз үйімнің жоғары жа­ғында бос тұрған бір соттық жерге киіз үй тіктім. Ондағы мақсатым – өз балаларым, сон­дай-ақ ауылдың балалары да киіз үй ар­қылы тамырын, шығу тегін танысын, атқа шап­сын деген ой. Жеті жылдан бері жылқы ұстай­мын. Құдайға шүкір, қырыққа жуық жыл­қым бар, он шақтысы – бие. Балалар сол жылқыларға мініп, тақым қысып үйренсе екен деп едім. Оған қоса, ауылға келген қо­нақ­тарды да сол жерде қарсы алып, тынығып қай­тсын деген ойым болды. Ауылдастар, тамыр-таныстар көп келе бастаған соң, Ниде әкімшілігіндегі мәдениет бөлімінің өкілдері келіп, «Мына жерді туристер көп келетін жерге айналдырайық» деген ұсыныс айтты. Сөй­тіп, тағы 4 киіз тігіп, ішін керек жабдыққа тол­тырып, әрлеп, сәндеп қойдық. Мұнда са­дақ атуға да мүмкіндік бар. Келген қо­нақ­тар садақ тартып, қымыз ішеді, атпен ша-бады. Өзім де домбыра шертемін. Қазақтың әнде­рін тыңдап, ақ шай ішіп, манты мен қазақша еттен дәм татады. Шүкір, небәрі үш жылдың ішінде бұл жер рухани құндылық-тарды дәріп­тейтін ерекше орынға айналды. 

– Видеодан байқағанымыздай, кіре берісте биікте Түркия туымен қатар біз­дің Көк байрағымыз да желбіреп тұр!

– Дәл солай. Аулаға Түркия туымен қа­тар, Қазақстанның көк байрағын да көтеріп, жел­біретіп қойдық. Менің туристерді тар­татын жерге айналдырамыз дегенді ес­ті­ген­дегі мақсатым сол еді – атамекеніміздің туын көкке көтеру. Түріктер Қазақстанды қатты сый­лайды. Қарапайым тұрғыны болсын, шен­дісі болсын, мұнда кіріп келе жатқанда «Қа­зақ бауырлар, қалайсыңдар?» деп кіреді. Қа­зақстанның туы тек сыртта емес, әр киіз үй­де ілулі тұр. Бір киіз үйде Түркістанның же­ке туы да бар.

– Киіз үйді елден алдырттыңыздар ма, әлде? 

– Киіз үйлердің біреуін ауылдағылардан сатып алдық. Олар мұның қадірін білмей, жылдар бойы шетке ысырып келсе керек. Ол киіз үй 15 жыл бұрын арнайы біздің ауылға Қазақстаннан әкелінсе керек. Екеуін Қырғыз елінен тапсырыспен алдырттық. Ал біреуін осындағы қырғыз бауырымыз әзірледі. Киіз үй­лердің біреуі – сегіз қанатты, біреуі – алты қанатты. Қалған екеуі – төрт қанатты.

– Бастапқыда балаларыңыз бен ауыл жастарына ұлттық құндылық­тар­ды таныстыру мақсатында қолға алған бас­тамаңыз аз уақыт ішінде туристерді тар­татын орынға айналады деп ойла­ма­ған боларсыз?

– Расында, олай ойламадым. Мұнда қо­ныс тепкенімізге 70 жылдан астам уақыт бол­ды. Аталарымыз «Елу жылда ел жаңа, жүз жыл­да жер жаңа» дегенді жиі айтатын. Киіз үй­лер тігіліп, туристер көп келетін болғалы бе­рі бәрі өзгеріп сала берді. Бұрын жастары­мыз қазақша сөйлеуді аса құрмет санамай­тын, дәстүрге де онша қызығушылық таныт­пай­тын. Қазір жағдай мүлде басқаша. Ауыл­да­ғы балалардың бәрі қазақ тілін құрмет­тей­ді. Ауылға келген қонақтар балаларға: «Кә­не, қазақша сөйлеп көрші!» дегенде, тіл бі­летіндері алға шығып, мүдірмей жауап бе­реді. Ал білмегендері беті қызарып, ұялып қа­лады. Кейін үйлеріне қайтқан соң, на­мыс­қа тырысып, сөздерді жаттап, өз бетінше үй­реніп алды. Интернеттен Қазақстан ту­ра­лы түрлі ақпарат қарайды, жаңалықтар оқи­ды. Бұрын қазақша ән тыңдамайтын ба­лалар қазір таңнан кешке дейін тек қазақ­ша ән тыңдайды. Басқа тілдегі әндерге көп қы­зықпайды. Енді домбыра шертуді үйренсе дей­мін. Біз бала кезімізден домбыра шертіп өс­тік. Мұнда да домбыра шертуді білетін аға­ларымыз бар. Ыстамбұлдағы жастардың ба­сын қосып, көп шаруа атқарып жүрген Жа­нымхандардың бастамасымен жас бала­лар домбыра үйреніп жүр. Енді олар біздің ауыл­дағы балаларға да домбыра үйрету үшін бір жігітті арнайы жіберуге әрекет жасамақ. 

Балалар ауылдан 17 шақырым жердегі мек­тепке көлікпен қатынайды. Бұрын ауыл­дағы балаларды мектепке тасымалдаумен ай­­налысатынмын. Екі жылдан бері ол жұ­мыс­ты тоқтатып, осы этно ауылды дамытуға бір­жола бет бұрдым. 

– Киіз үйлердің іші Қазақстандағы дәс­түрлі киіз үйлерден кем емес екен. Қа­жетті бұйымдар мен жабдықтарды қай­дан алдырттыңыздар? Қазақстаннан ар­найы тапсырыспен жеткіздіңіздер ме?

– Киіз үйлердің ішін бірліктің арқасында толтырдық. Ауыл тұрғындары өздері қолдау біл­діріп, түрлі ұлттық бұйымдарды сыйға тарт­ты. «Отау тігіп, киіз үй ашып жатыр екен­сіңдер» деп, әркім қолынан келгенін әкел­ді. Мұнда жетпіс жылдық түскиіз де, не­бәрі екі жыл бұрын жасалған түскиіз де бар. Ауыл тұрғындары осындай орта қалып­тас­қанына, ұлттық құндылықтарымызды дә­ріптейтін орын ашылғанына қатты қуан­ды.

– Видеодан арнайы бөтелкелерге құйыл­ған қымыз сататыныңызды бай­қадым. Шынымды айтсам, Түркияда қы­мыз сатылады деп ойламаппын. Бұл кә­сіпті қалай бастадыңыздар?

– Қымыз әзірлеп келе жатқанымызға же­ті жыл болды. Бастапқыда бұл істі мүлде біл­мейтінбіз. Ауылда ешкім қымыз әзірлей ал­майтын. Осыдан жеті жыл бұрын Қа­зақ­станнан бір ағамыз келді. Ол кезде екі биеміз бар еді. Сол кісі биені қалай сауу керегін үй­­­ретіп, кейін қымыз ашытудың қыр-сырын көр­сетті. Содан бері қымыз әзірлеп келеміз. Ал кейінгі екі жылдан бері қымызды арнайы бөтелкелерге құйып, сатылымға шығарып жүрміз.

– Қымызға сұраныс қандай? Көбіне кім­дер тапсырыс береді?

– Сұраныс өте көп. Ыстамбұл, Измир, ба­с­қа қалалардан да тапсырыс түседі. Ол жақ­тарға карго арқылы жіберіп отырамыз.

– Қазақшаңыз да жақсы екен. Түр­кия­да тұрып, ана тіліңізді ұмытпай, кейін­гі ұрпаққа да үйретіп жүргеніңізге ри­за болдым.

– Бұл – үлкендердің жақсылығы. Бізге қа­зақ тілін ұмыттырмауға барын салды. Ал ен­ді біз өз балаларымызға ана тілімізді ұмыт­тырсақ, онда біздің жаман болғанымыз. Бұл – бізге сын. Ауылымызда қырық жастан ас­қандардың барлығы дерлік қазақша жақ­сы біледі. Ал жастар, жоғарыда айтып өт­ке­нім­дей, біздің бастамамыздан кейін тілді үй­рене бастады. Қазір, Аллаға шүкір, балалар қа­з­ақша сайрап тұр. Өзім қазақша жазуды біл­меймін, бірақ балаларым жазуды өз беті­мен меңгеріп алды. Кирилл әліпбиін таны­май­мын, алайда бұрынғы төте жазуды бі­ле­мін.

– Ауылдарыңызға әлемнің түпкір-түп­кірінен қонақтар келетінін айт­тыңыз. Көбіне қай елдерден көп келеді?

– Жаз мезгілінде ауылға келушілердің қа­тары өте көп болды. Ауылдан көшіп кет­кен­дер мен Түркияның басқа аймақтарында тұ­ратындар онсыз да жыл сайын келеді. Ерекше айта кетерлігі, мың шақырымнан ас­там жерден, Еуропадан, Франциядан, Аме­рикадан келген қонақтар болды. Биыл әлем­нің әр бұрышынан ағылған адамдардың са­нында шек болмады. Ауыл болып жұ­мы­лып, қонақтарды күтіп алып, ас-суын әзір­ле­дік. Тіпті, келген адамдардың көптігінен бар­лығын күтуге кейде шамамыз да жетпей қал­ды. Ауылымызды көру үшін арнайы кел­гендер де көп болды. Бірі қазақтың ұлттық та­ғамдарынан дәм татып, атқа міну үшін ар­найы келсе, енді бірі қымыз ішуге келді. Арасында сонау алыстан арнайы саумал ішу үшін келіп, бір апта бойы қонақ болғандар да бар. Туристерден, өз бауырластарымыздан бө­лек, бізге телеарна журналистері де жиі ке­леді. Аптасына кем дегенде бір рет тілшілер мен блогерлер келіп, ауылымыздың тыныс-тір­шілігін бейнетаспаға түсіріп кетеді.

Осындай жұмыс көп уақытта кезінде ауыл­да жұмыс жоқ деп көшіп кеткен ағайындар қайтадан оралса дейсің. Ауылда жұ­мыс орындары ашылса, көшіп кеткендер қай­тып келеді ғой. Осылайша, ауылдағы қа­зақтың санын қайта көбейтсек дейміз. Бұ­рындары «Ауылда не бар дейсіз?» дей­тін­дердің біразы қазір оқудан соң ауылдағы үйіне келіп, жаз бойы тұрады. «Қара жорға ата» деп атайтын бір ақсақалымыз бар. Ал­ма­тыда мейрамханасы бар, ол жақта киіз үй де тіккен. Ол кісі де ауылымызға жиі келіп тұ­ра­ды. Осындағы үйін жөндеп жатыр. Ағайындар ауылға келіп, үйлерін жөндеп, тү­тінін түтеткен сайын біз де қуанамыз.

– Әлеуметтік желідегі парақ­ша­ла­рыңыз­дан өзге елден келген турис­тер­­дің ұлттық киімдерімізді киіп, арнайы фотосессия жасағанын да көзі­міз ша­лып қалды. Қазақтың ұлттық мә­дениеті мен дәстүріне деген қызы­ғу­шылықтың Қа­зақстаннан тыс жерлерде де артып ке­ле жатқаны көңіл қуантады.

– Иә, ұлттық киімімізге қызығатындар же­­терлік. Айтпақшы, ұмытып барамын, біз­дің негізгі кәсібіміз – теріден бұйымдар жа­сау. Теріден шапан, бас киім, желет тігеміз. Т­ері бұйымдарының барлығын өзіміз әзір­лейміз, ал кестелі өнімдерді Қазақстаннан ал­­дырамыз. Мұның бәрі – көпшіліктің қол­дауы мен көмегінің арқасында жүзеге асып жат­қан іс. Ұлттық тағамдарымызды да ұмыт­қан жоқпыз. Ата-әжелеріміз әзірлейтін ұлт­тық тағамдарды әлі күнге дейін дайын­дай­мыз. Қазақша ет асып, манты түйеміз. Мұнда жыл­қы етінен тағам әзірлеуге рұқсат етіл­ме­гендіктен, қазыны көбіне сиыр немесе қой еті­нен әзірлейміз. Құрт қайнатып, ірімшік те жасаймыз. Қысқасы, ауылымызда ұлттық тағамдарымыздың бәрі бар. Әсіресе, ақ шай туристерге ерекше қызық. Олар оны көбіне ағыл­шын шайы деп ойлайды. Біз болсақ, оның ағылшын шайы емес, түркі халық­та­рына ортақ дәстүрлі сусын екенін түсін­діре­міз. Оны қазақтар да, қырғыздар да, түрік­мен­дер де ішеді. Бірақ біз ақ шайға тұз қосып іше­міз. Тұз суды бойда ұстап тұруға септігін ти­гізеді. Біздің ата-бабаларымыз да шайды осы­лай ішкен. Мұны көріп өскен біз солай ішуге үйреніп қалғанбыз.

– Этноауылда шағын дүкендеріңіз де бар екен...

– Иә, онда ойыншықтар, Қазақстаннан әке­лінген ұлттық кәдесыйлар және өз қо­лымызбен тіккен бұйымдар сатылады. Ауыл­дағы ата-аналарымыздың да қолөнер бұйым­дарын саудаға шығарамыз. Бұл – ауыл тұр­ғындарына да табыс көзі. Қонақтар есте­лік ретінде тақия, сөмке және басқа да ұлт­тық бұйымдарды сатып алып кетеді.

– Қазірдің өзінде туристердің қы­зығушылығы жоғары екенін ескерсек, төр­т киіз үй аздық ететін шығар. Алдағы уақытта олардың санын көбейтіп, эт­ноауылды кеңейту жоспары бар ма?

– Әлбетте. Ниде қаласының әкімі мұнда ар­найы келіп, 10-15 рет қонақ болды. Бас­тамамызды көріп, «Мына жер жақсы екен!» деп оң бағасын берді. Алдағы уақытта киіз үй­лердің санын 15-ке жеткізейік деген ұсы­ныс айтылды. Қазақстаннан бірнеше киіз үй алуды жоспарлап отырмыз. Қазір біздегі киіз үйлердің көбі нағыз киізден жасалмаған, тек біреуі ғана таза киізден әзірленген. Қалған­да­ры шүберектен тігілген. Сондықтан ата­жұрттан нағыз киіз үй алдыртсақ деген ние­тіміз бар. Бұл жақта Қазақстанның туын кө­теріп, ұлттық болмысымызды танытуға ты­рысып жүрміз. Десе де, Түркияда нағыз киіз үйді әзірлеу қиынға соғады. Темірден қаң­қасын жасатып көрдік, алайда ойдағыдай бол­мады. Сондықтан ағаштан жасалған, сыр­ты таза киізбен жабылған дәстүрлі киіз үй болса дейміз. Одан бөлек, осы маңайда атпен садақ атуға арналған арнайы алаңқай салу­ды жоспарлап отырмыз. Туған ағам Әли Сеси­гүзел осы спорт түрімен айналысады. Жуырда Кореяда өткен жарыста әлем чем­пионы атанды. Оны осында шақырып, ауыл балаларына садақ атуды үйретсек деген ойымыз бар. Ағамның өзі де кезінде ата­жұрт­қа, соның ішінде Атырауға көшіп бар­ған. Негізі, терезе жасау ісімен айналысу үшін барған еді. Кейін садақ атуға қызы­ғу­шы­лығы оянып, осы спортты қолға алды. Үш жыл бұрын әлем чемпионы атанды, биыл да осы жетістігін қайталады. Сонымен қатар Дү­ниежүзілік көшпенділер ойындарында қо­ла медаль жеңіп алды.

Осылайша, 15 сотық жерге 15 киіз үй ті­гіп, қымыз өндіруді, бие санын көбейтуді жос­парлап отырмыз. Сонымен қатар ат үс­тінде садақ атуды әуелі өзіміз жақсылап мең­геріп алсақ дейміз. Одан кейін көкпар тар­туды үйрену ойымызда бар. Ол үшін екі жыл­дай жаттығып, тәжірибе жинап, он шақ­ты адамнан команда құрғымыз келеді.

– 80 үйі ғана бар ауылдарыңызда биыл алғаш рет ұйымдастырылған Нау­рыз мерекесіне 15 мың адамның келуі көпшіліктің қызығушылығын аңғартса керек. Келесі жылы мерекені тағы да ауқым­ды өткізуді жоспарлап отырсыз­дар ма?

– Әкімшілікке биыл Наурыз мерекесін ұйым­дастырайық деген бастама көтердік. Алғаш рет өткізілген үлкен мерекеге ша­ма­мен 15 мың адам жиналды. Шынымды айт­сам, ары кетсе, мыңға жуық адам келетін шы­ғар деп ойлаған едім. Бірақ халықтың ықы­ласы біз күткеннен әлдеқайда жоғары бол­ды. Іс-шараны тамашалауға Ыстамбұлдан үш автобусқа тиелген қонақтар келді. Ан­талиядағы Қазақстан консулдығы мен Ниде әкімшілігі қолдау көрсетті. Қазақстаннан са­дақшылар мен өнерпаздар арнайы ша­қырылды. Мереке өте жоғары деңгейде өтті. Әл­бетте, бұл іс-шараның ауылымызға пай­да­сы көп болды. Ауылдың айналасы тазар­ты­лып, жаңа орындар ашылды. Ең бастысы, Түр­киядағы қазақтың жалғыз ауылы ретінде біздің елді мекенімізді көпшілік тани бас­та­ды. Әлеуметтік желілерде, Instagram мен YouTube-та «Алтай ауылы» деген атаумен кеңі­нен таралды. Содан бері туристер саны тіп­тен арта түсті. Наурыз мерекесінен кейін ауы­лымызды көрген адамдар келесі жылы ме­рекені тағы да осында өткізуді ұсынды. «Биыл естімей қалыппыз, хабарымыз болса, мін­детті түрде келер едік» дегендер көп бол­ды. Сондықтан бұл мерекені жыл сайын дәс­түрлі түрде өткізсек дейміз. Келесі жылы келу­шілер саны 100 мыңға жетеді деген үмі­тіміз бар.

– Әңгімеңізге рахмет! Қазақтың ұлт­тық құндылықтарын шетелде дәріптеп, кейін­гі ұрпаққа аманаттап жүрген ең­бегіңіз жемісті болсын! Бастамаларыңыз жал­ғасын тауып, Алтай ауылы қазақ мә­дениетінің ордасына айнала берсін!

Сұхбаттасқан 
Әлия ТІЛЕУЖАНҚЫЗЫ